بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا يكتبون بأسماء مستعارة (1)

فائق العلي – أبو بكر

كنت قد بينت في مقالة سابقة - وعذراً على التأخير في إكمال الفكرة – أن الاسم المستعار هو عبارة عن حاجز رقيق يفصل الكاتب عن كلماته ، فيحمي هذه الحاجز كل من الكلمة وكاتبها من تبعات الآخر .

ولكن إذا بحثنا بين من يكتبون بأسماء مستعارة لوجدنا أسباب كثيرة هي الغاية من وراءها ، والأسباب أعتقد أنها متشابهة في كل وسائل الإعلام ، من إنترنت ومنتديات ، إلى الصحف والمجلات ، وحتى إلى عالم الإعلام السياسي ( الحكومي ) .

-       فكثيراً ما نسمع في الإعلام عبارة : صرّح مصدر مسؤول رفض الكشف عن اسمه  ويأتي الخبر على صيغة كشف لمستور أو تسريبات لمعلومات سرية .

وفي الحقيقة إن هذا المصدر ( المجهول ) له غايات من ستر اسمه :

أولها طبعاً حماية نفسه من تهمة تسريب الأسرار إلى الإعلام .

وكذلك قد يكون الغاية من الخبر (المسرّب) خطة مقصودة من الحكومة أو الدولة لنشر إشاعة ما أو التأثير على الرأي العام بشكل ما يهدف مصالحها ، وإذا تبين بعد زمن أن الخبر كاذب ، سهل على الحكومة أن تتحلّل منه لأن هذا الخبر لم يصدر منها ، بل هو مجرد فبركة إعلاميّة .

-       وفي مجال الأدب – غير السياسي – وفي الشعر خاصّة فكلنا سمعنا أو قرأنا قصائد لأشخاص وقعوها بأسماء مستعارة ، وكثير من هذه القصائد وجدناها تدخل عالم الموسيقى بعد أن يغنيها احد المطربين المشاهير ، فتشتهر الأغنية بينما يبقى كاتبها مجهولاً ، ثم بعد فترة نفاجئ بالكشف عن اسم الشاعر صاحب الاسم المستعار .

وما قصص الأمراء الخليجيين الذين بتنا نسمع بتبنيهم لألقاب شعرية معروفة : كالساهر الإماراتي ، والمحروم السعودي وغيرهم .

فإذا ما أردنا البحث عن سر التخفي لهذا الأمير وراء لقب لاستبعدنا أولاً السبب الأهم في الكتابة ( المستورة ) وهو الخوف ، لبعدهم عن المساءلة أولاً ، ونوعية كتاباتهم ثانياً ، فيبقى لدينا سبب واحد هام في هذا المجال  : هو الخوف من الفشل وتبعاته على اسمه الصريح ، فيبدأ الكاتب عندها بالنشر باسم مستعار وينتظر مراقباً ردّات الفعل على كتاباته فإذا ما تحقق النجاح وتأكد من قبول النقاد والقراء لكتاباته ( بالاسم المستعار ) أعلن تبنيه للاسم و الكتابات القديمة .

وهنا تبدأ قضية أخرى وهي : كيفية إثبات ملكية الكاتب للاسم المستعار ، فلا وسيلة أكيدة لذلك ، ثم ما مدى قبول النقاد والقراء للاسم الحقيقي خاصّة إن كان مرفوضاً لديهم .

-       أما الكتابة النسائية ( غير السياسيّة ) فربما تكون الأوسع  في  مجال الكتبة المستورة  فتجد الكثير من الكتابات موقّعة بألقاب أنثوية تبقى هي المعروفة على الغالب ، ويبقى الاسم الحقيقي مستوراً .

والسبب من ذلك - كما ذكرت الكثير من الكاتبات – هو بعض العادات الاجتماعية ( الجاهلية ) التي جعلت حتى من اسم المرأة عورةً ، فالنيل من اسم الأنثى بأي نقيصةٍ كانت قد يسبب أذيّة كبيرة للعائلة ككل ، كما قد يشكل ضرراً على الأنثى نفسها من حيث رفض الرجال الزواج من فتاة طعن في اسمها .

وهذا الهاجس الذي خلقه المجتمع حول اسم المرأة حقيقة وليس خيال بل هو مدفوع بمشاهدات واقعية ، و ليس من باب التندر ما ذكره أحد أصدقائي عندما عيّره أحد زملاءه في الابتدائية بأنه ( يعرف اسم أخته ) ، وفي حياتنا اليومية نجد أن معظمنا يستخدم الكنية عند ذكر الإناث الذين يخصونها :

ومن ذلك استعمال كلمات ( الأهل ) ، و ( العائلة ) للدلالة على الزوجة ، وفي الحقيقة لا أرى – شخصياً – في ذلك بأساً : إذ ما الفائدة من أن يعرف صديقي اسم زوجتي !

وبالعودة إلى موضوعنا : نجد الكثير من الكاتبات حتى من يفتخر المرء بكتاباتهن لما فيها من خيرٍ ودعوة للفضيلة كالكاتبة المشهورة ( ابنة الشاطئ ) ، التي ملأت كتبها الفكرية الآفاق لتقبل الناس لأفكارها ودعوتها للإسلام ، واشتهرت الكاتبة بهذا الاسم وعرفت به حتى طغى على اسمها الحقيقي ( عائشة عبد الحميد ) .

أما في الانترنت فبالإضافة لما سبق نجد أسباباً أخرى تمنع الأنثى من الكتابة باسمها الصريح ، على العكس من الذكور الذين يعلنون أسماءهم بل وحتى أرقام جوالاتهم أحياناً ، والسبب هو تجنب المضايقات و محاولات المعاكسين للتعرف على الفتاة ، لذا تلجأ للاسم المستعار كوسيلة لدرء ذلك ، أو على العكس من ذلك أحياناً فقد تستخدم الفتاة هذا الاسم المستعار كمطية لم تنسجه من أكاذيب عن نفسها و تلعب بها على عقول وقلوب المغفلين .

-       الجانب الثالث من قضية ( الكتابة المستورة ) : هو قضية تصفية الحسابات والنيل من الخصوم عبر الاسم المستعار ، وهذه القضية معروفة جداً سواء على مستوى تصفية الحسابات بين الكتاب والصحفيين والسياسيين ، أو حتى على مستوى زملاء المهنة من الموظفين و مدراء الدوائر .

يتبع قريباً بإذن الله . . .